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  • 康巴千里供万僧(下)

    不知前人的毅力、伟大及不可思议!小小的高山病算什么!   此行名义上是“康巴千里供万僧”,但在理塘、亚青寺等地看到成千上万的出家人,远离父母亲朋,舍弃物欲和世法,靠着最基本的生活条件,不被贫乏物资、...

    徐荣泽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582114.html
  • 佛教戒律学:第十三章 戒行论

    出家的动机本来与信仰没有什么关系”(6)。   巨赞此言甚是,不过对清代度牒停止之事则有误解。谕令水远停止度牒,是乾隆三十九(公元1774)年的事,而在乾隆二年却曾下谕旨略云:“其中多童稚孤贫,父母...

    劳政武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(2)

    2009-02-17/1617.html 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天我们要学习的内容也是寿命无常。...

    达真堪布 开示

    |道次第|无常|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html
  • 中国佛教传统的现代转换及其意义二题

    父母的奉献、人生的失意以及婚姻的不幸等等原因,有的甚至是因为犯罪、逃债而出家为僧。其真实而深刻信仰者有,但为数不多。   对此类现象,桂伯华认为,佛教僧众中颇有身负盛名而不达佛意者,竟然作人天师表,...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524082384.html
  • 中国信仰的现代性问题

    在上午9时50分开始。现场击鼓34通,代表着中国34个省、直辖市、自治区和特别行政区。主祭人大多是国家领导人或地方政府父母官人,决定了这种祭祀活动理所当然的就是公祭,具有国家权力代表的可能。   这...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593082655.html
  • 当代藏传佛教在国外

    一个藏医世家。幼年就向往佛法,四岁时垦求父母送去寺院学习佛法。他叔叔就将其带到自己隐居的塔兰寺教他学法,一学就是5年。10岁时他有幸遇见了萨迦派高僧阿旺勒巴任波切。成了他的根本上师,15岁时在勒巴处...喇嘛(1935.5-1984.藏历新年)   格鲁派-比利时、意大利   出生在拉萨不远处的一个小山村的农夫家庭。由于他小时在附近的其美隆尼姑寺住过,很小就显示出对宗教生活的向往。6岁时被父母带到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
  • 宋辽金夏宗教史之金代佛教的延续与道教的鼎革

    ,积极整顿僧团,禁止僧侣结交权贵,要求僧尼随俗拜父母及奉行丧礼等等,大大缩小了僧尼特权。   ①   《宣和乙己奉行程录》。   ②   《松漠纪闻》卷上。   ③   《金史》卷八十《熙宗二子...字却视之极高。   王喆的《金关玉锁决》便以 忠君王、孝顺父母师资 作为修练内丹的前提。丘处机西游朔漠谒见成吉思汗时, 一日雷霆,太祖以问,处机对曰:雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝则不顺乎天,天威...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    臣民的总家长,在全国实行家族式统治。儒家创始人孔子宣扬 弟子入则孝,出则悌 , 事父母,能竭其力;事君,能致其身 ,①把国家政治制度看成家族伦理的复制与放大,为残酷的社会现实蒙上了一层亲情伦理的面纱。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150982974.html
  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    rdquo;等调查条款。多年来,根据调查和研究,居士信仰的机缘和目的变化不是太大。1999年调查结果如下:   1、受父母亲友信佛的影响占36.61%。   2、由朋友介绍、僧人和居士的劝导,逐步...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
  • 《文心雕龙》的人文精神与当代意义

    便是一个献身佛教,信仰坚定,人格高尚的僧人,与六朝时代的慧远等高僧可以比美。据梁代慧皎《高僧传·僧佑传》记载,僧佑“年数岁,入建初寺礼拜,因踊跃乐道,不肯还家。父母怜其志,且许入道,师事僧范道人,年...

    袁济喜

    |佛学论文|因明|五明|

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